龙纹是中国民族服装广泛使用的图案，是历史和文化的象征。中国现代旗袍造型平整自然，提倡装饰性和完整性。服装图案不仅有装饰作用，还有一定的象征意义。应用龙纹的旗袍穿着效果更好，更能凸显人体的优美曲线。
龙纹，越来越多地出现在各国服装设计师作品中。龙纹，早已不再是权力的象征，而是一种历史文化的象征，被广泛应用于我国五彩绚丽的民族服饰中。
在中国古代，只有皇帝才能穿龙袍，龙袍是权力的象征在中国古代，只有皇帝才能穿龙袍，龙袍是权力的象征。“龙袍”象征着皇帝至高无上的权力、地位和对世界的绝对统治。
1、爪趾数量不同 蟒袍上的龙因爪上为四趾，所以称四爪龙为蟒，而龙袍上绣出来的龙爪为五趾。这也是区分皇帝和太子的方法之一。颜色不同 龙袍上的龙是金黄色，而蟒袍上的龙是蓝色、石青色。
2、不对，龙和蟒最主要的区别是爪的数量不同，龙有五爪，蟒有四爪，它们的区别是比较明显的。并且，在古代龙和蟒的地位不同，一般龙在蟒之上，只有天子才配用龙。
3、外形不同 龙袍上的龙爪为五趾，而蟒袍上的蟒爪为四趾；颜色不同 龙袍上的龙是金黄色，而蟒袍上的蟒是蓝色或石青色。龙袍：蟒袍：蟒袍的刺绣 主要有三种。分为彩色绒线绣、平金平银绣、圈金绒绣。
4、用作衣服纹饰颜色不同。五爪为龙，四爪为蟒。龙袍之上的龙是金黄色，蟒袍之上的蟒通常以石青色或深蓝色为主。古代历史龙蟒的地位天壤之别，以龙为尊。
5、龙和蟒的区别如下：爪上的趾数不同：龙爪上的趾数是五趾，而蟒爪上的趾数是四趾，所以常被称为四爪为蟒。
6、龙有五爪，蟒为四爪，龙和蟒的区别为：代表地位不同、爪上的趾数不同、颜色不同。代表地位不同。在古代，与蟒相比，龙的地位高于蟒，龙代表的是皇帝，而蟒代表的是太子、王爷或其他大臣。爪上的趾数不同。
1、其他需要用到龙形的地方则使用蟒（因为四爪为 蟒 ，五爪为龙）来区分。 其隐含的意思为“只有皇帝才是真龙”，而其它的“四爪龙”同样是“蟒”而不是“龙”。
2、清朝的亲王王爷爵号，只有宗室唯皇子、皇兄弟可以获得此爵位，属于王室成员，所以可以使用五爪金龙。皇子绣五爪正面金龙四团，亲王绣五爪正龙四团。
3、权力象征：六爪龙是帝王的象征，代表着封建皇权的至高无上。只有皇家才能使用这种龙形纹饰。而五爪金龙则是太子的象征，意味着太子在未来的皇位继承中具有很高的地位。
1、汉代图案往往将统一纹样重复使用于某一布料上，重复纹样能够扩大花纹图样的面积，使衣物图案的张力和方向动感更强，形成有生命的气息。
2、汉代漆器装饰纹样，题材繁多：（1）云气纹。这种纹样应用广，变化形式有十几种之多，常单独作为器物装饰，也和其他纹样配合出现。纹样不以描写为主，而注重程式化，抽象化的装饰效果，富有节奏，动感强烈。（2）人物纹。
3、汉代曲裾深衣不仅男子可穿，同时也是女服中最为常见的一种服式，这种服装通身紧窄，长可曳地，下摆一般呈喇叭状，行不露足。衣袖有宽窄两式，袖口大多镶 边，衣领部分很有特色，通常用交领，领口很低，以便露出里衣。
4、就长沙马王堆出土的云纹图案来看，其线条舒展流畅，动感强，用的都是s形。
5、云气纹变化丰富多样，具有强烈的流动感。汉代丝织纹样中的鸟兽纹、文字纹、人物纹大都穿插布置在云气纹中。这些纹样的流行与当时统治阶级信奉讦纬神学有关，包含着成仙成道，长生不老，多子多孙，吉祥如意等思想含意。
6、风格：大气、明快、简练、多变。特点：动物巧妙地结合。纹样主要分为自然景物和各种几何图形（包括变体文字等）两大类，有写实、写意、变形等表现手法。
中国传统服饰上的图案题材大多直接或间接来源于对自然界的模拟和抽象概括。
中式服装、西式服装经数千年的历史积淀，形成了各具特色的风貌和体系，在式样、外形、结构、局部特征、装饰、色彩、图案、审美文化方面均不相同，有其鲜明的民族性和地域性。 式样 中国传统服饰的主体形式是前开型的大襟和对襟式样。
华服 ，是从 黄帝 即位（约西元前2698年）至明末 （公元17世纪中叶）这四千多年中，以华夏礼仪文化为中心，通过历代汉人王朝推崇 周礼 、象天法地而形成千年不变的礼仪衣冠体系。
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